1949年10月25日，由解放軍四三二團主持成立的寧化縣人民臨時工作委員會，吸收7名參加起義的原寧化國民黨軍政要員為委員，其中原寧化縣民眾自衛總團副總團長張史才和縣參議員伍秉芳均委以副主任之職。1952年11月成立縣委統戰部，加強統戰工作。為貫徹“宗教信仰自由”政策，統戰部與公安部門配合組成工作隊深入鄉村寺廟、教堂宣傳黨的政策，進行調查登記，對正當的宗教活動加以保護，對披著宗教外衣的敵對分子繩之以法。195l～1953年分別召開兩屆各界人民代表大會，邀請各界人士共商社會改革，恢復、發展國民經濟大計。通過代表團結各界人民，精誠合作，共同努力，勝利完成了社會改革任務，恢復發展國民經濟。1954年召開了第一屆縣人民代表大會，一屆一次會議選舉由縣委推薦的民主人士李名驥為副縣長。這次人民代表大會共有代表191名，其中非黨代表101人，選舉產生的縣人民委員中有8名民主人士。自1952年起對私人工商業者貫徹“統籌兼顧，全面安排”的政策，為生產消費和為國家積累資金發揮積極作用。在1956年對私有工商業進行社會主義改造中，通過各種渠道，開展宣傳教育，全縣私營商業984戶、1078人，先后分別或轉為國營合作、公私合營，或組織合作商店、合作小組。1957年在反右派斗爭中，受擴大化的影響，使一些民主人士受到不應有的打擊。在“大躍進”中，由于“左”傾錯誤的影響，提出“破舊立新，興無滅資，苦戰一個月，化掉小商販，徹底改變市場面貌”和“商業國有化，私商勞動化”的口號，組織一批小商販上山下鄉，從事勞動生產。1958年把寺廟收歸人民公社管理使用，“動員”僧尼下山還俗，佛教協會被迫停止活動。1959年縣委召開知識分子代表會議，糾正對知識分子的不正確看法，確認“知識分子和建設社會主義是血肉相連和同呼吸共命運的關系”，調整同知識分子的關系。1960年在糾正“五風”后，統戰工作中也相應消除一些“左”的影響。至1965年宗教活動重新恢復，寺廟和僧尼比1958年有所增加。自1965年下半年開始“社教”，至1966年開展“文化大革命”，統戰工作被批為“只統不戰”，統戰政策遭受全面破壞。