在成都旅行，游人們比較熟悉打卡的網紅寺廟是文殊院和大慈寺。其實在成都還有一座寺廟曾經風頭不亞于這兩個網紅寺廟。無奈歲月沉浮，世事變遷，經歷過風風雨雨的廟生之后，這個曾經是成都首個密宗金剛道場的寺廟盛況不復從前。這個周末我們專門駕車尋到這座傳奇的寺廟，它低調地隱藏在鋼筋水泥的都市中，卻別有一番清凈的味道。

在劍南大道北段可以看見一座飛檐峭壁的古建筑群時隱時現在郁郁蔥蔥的綠樹叢中。一道紅墻相隔，墻外面是車水馬龍的劍南大道，墻內卻是紅壁紅瓦看起來金碧輝煌的的藏傳寺廟。我們在錦城公園停好車，從機動車出入口走過去不到一分鐘看見有一個進口，兩邊墻上寫有關佛教文化的對聯，旁邊還掛了一塊牌匾，寫著成都高新區佛教協會。雖然沒有看見寫有近慈寺的門楣，但是外面綠地有豎著的廣告牌寫著“近慈寺簡介"，這就是我們今天要探訪的目的地了。

和漢傳寺廟不同，這里沒有山門和照壁。進去第一座殿是觀音殿。走上高高的臺階，供奉的千手觀音菩薩。觀音菩薩像非常高大，慈眉善目，令人心生敬意。順時針行走，至觀音殿后面，供奉的是韋馱菩薩。韋陀菩薩對面是大雄寶殿，大雄寶殿供奉著高大的藥師佛、釋迦摩尼佛、阿彌陀佛，令見者升起強烈的敬畏心。

大雄寶殿后面是供奉的五方佛。這是我在成都第一次看見有供奉五方佛的寺廟，不知道有什么講究，很想找師父學習一下，但是只看見義工師兄在忙碌，沒有看見師父們，只得作罷。

五方佛正對面是宗喀巴大師殿，也是藏經樓。想必當初的密宗道場就設在這里。可惜后來因為近慈寺遭遇幾次破壞，在班禪大師的關懷下，密宗道場和部分僧眾搬移至石經寺，如今石經寺依然是著名的金剛道場。

在寺廟里漫步，抬頭望去四周都是高大的現代建筑，但是城市的喧囂被隔絕在紅墻之外，寺里面特別安靜，也沒有什么游人，有幾位義工在給酥油燈添油，搽拭香爐，幾位信眾在點香拜佛。義工師兄告訴我們，以前近慈寺是非常著名的寺廟，逢年過節來上香祈福的人是人挨人肩挨肩。當時的師父們達到了800多人，其它寺廟的師父還要到近慈寺來學習。香火興旺的程度可想而知。上個世紀60年代，寺廟被毀。大批的僧人都去了其它地方。直到2007年，成都市宗教局批準重修近慈寺。

聽著義工師兄的介紹，我們也不禁唏噓。而近慈寺的緣起，也是一段感人至深的孝子慈母的故事。明朝萬歷年間，近慈寺還屬于華陽一張姓人家的產業，這戶人家的獨子出家為僧。后來張姓人家只剩下年事已高的夫人（即僧人的母親）需要人照顧，族人勸其子還俗照顧母親，但是僧人道心堅固，又想忠孝兩全，便將家產土地變賣，在母親身邊修建了寺院便于就近照顧母親，也因為這樣，取名為”近慈寺“，聽了這樣的故事，心中莫名對近慈寺又增添一份好感。

后來從軍隊步入佛門的能海上師從西藏學成歸來，在近慈寺建了漢地首個藏傳密宗金剛道場，后來其它興建的道場也都以近慈寺為楷模。并且寺廟還開設了次第增進的佛學學堂。不難想象，當初近慈寺的尊貴地位啊。

也許是還有諸多的加持力存在吧，如今修復的近慈寺雖然小，但是綠樹成蔭，繁花盛開，也是一個讓人感覺非常殊勝和清凈的道場。周末的時候到這里來逛逛，或是帶一本書坐在臺階上讀讀，度過一段閑暇的時光想來是挺愜意的。