如果說，軍號譜讓革命的號角，一次次被吹響，那么寧化的山歌，則讓革命思想，處處飄揚。寧化，素有山歌之鄉(xiāng)的美名，一段旋律，可以填入不同的歌詞，那時候百姓不太識字，人們就把紅色故事填入曲中，紅色精神就這樣通過傳唱，響遍四方，成為寧化紅色歷史的寶貴財富。

聽當?shù)厝酥v述紅軍的故事

2:21 韭菜花開 來自寧化在線

　　“韭菜開花一桿心，割掉髻子當紅軍，保護紅軍萬萬歲，割掉髻子也甘心……”寧化縣革命紀念館館長陳端，唱起了至今流傳在寧化的紅色歌謠，曹耀尹用力地鼓起掌來，在他的記憶里，這樣的歌謠再熟悉不過。

山歌里的紅色娘子軍

　　1933年，國民黨軍隊對中央蘇區(qū)的第四次、五次“圍剿”正步步逼近，寧化蘇區(qū)掀起了“擴紅突擊運動”。擴紅突擊隊深入各個鄉(xiāng)村，組織宣傳隊、文藝隊、鼓動隊、勸導隊進行層層發(fā)動。
 

部分娘子軍晚年合影

　　八月上旬，正是韭菜花開的季節(jié)，這是農(nóng)村婦女最習以為常的作物，而在一片金黃的稻田里，在點點雪白的韭菜花中，當年寧化的婦女們，雖然識字不多，卻將這些歌詞倒背如流。不少寧化婦女，紛紛操起剪子，將頭頂盤成髻子的頭發(fā)剪去，證明與紅軍“一桿心”。在紅軍的赤少隊員中，女性超過了五分之一——赤少隊既是紅軍的主要來源，又是支前的骨干。她們編織草鞋、運輸糧食、抬起擔架、救護戰(zhàn)士、輸送情報，盡自己所能“保護紅軍”——從1931年春開始，一直到長征開始，寧化為紅軍籌集了950萬斤糧食、大量銀元、軍衣、超過2萬人次的擔架隊，運輸隊，成為中央蘇區(qū)的支前重點縣，這群“割掉髻子”的紅色娘子軍，成為其中必不可少的力量。

　　妻子與丈夫一同參軍“保衛(wèi)蘇區(qū)有責任，禾口淮土比參軍。禾口擴紅一千個，淮土一千多兩人！”同樣在這個時期，另一曲山歌卻拗口得多。什么叫“多兩人”，是怎樣的兩人，留在了這首流傳八十余年的歌謠里？

　　原來，為了完成擴紅任務(wù)，寧化人民踴躍報名，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)用“比一比”的方式，開展了擴紅競賽。在淮土，新婚的張恩銅，得知隔壁的淮陽、禾口已完成了擴紅任務(wù)，成為“擴紅模范區(qū)”，著急得不行：我也要去參軍！

　　而在一旁的蘇秀芹，是他剛過門的嬌妻，聽到丈夫的話，心中五味雜陳，她不是不愿意丈夫參加紅軍，但畢竟才剛結(jié)婚。見丈夫意志堅決，蘇秀芹忽悠丈夫，你盡管去吧，轉(zhuǎn)身出了門，卻把大門給鎖上了。其實，蘇秀芹也是擴紅宣傳隊的一員。走在路上，聽到禾口鎮(zhèn)擴紅1000人的任務(wù)已經(jīng)完成，路過一個戲臺，臺上恰好在唱“妻送郎君上戰(zhàn)場”。蘇秀芹受到了震動:我在臺上鼓勵別人參加紅軍，為什么自己的丈夫就舍不得？

　　與此同時，被鎖家中的張恩銅，心急之下，砸窗跳出，飛奔往征兵處。淮土區(qū)蘇維埃主席告訴他，這里擴紅已滿千人，勸他回家陪伴妻子，見張恩銅意志堅定，才收下他，“你就是那第一千零一個……”

　　“一千零二個！”話音未落，一個嗓門高喊而來。蘇秀芹站在門口，手已操起剪子，烏黑的髻子，應(yīng)聲而落。她要和丈夫一同參軍。

　　這就是“多兩人”的由來。那時候的寧化蘇區(qū)，可謂“兄弟同參軍、父子齊上陣、夫妻一條心”，全縣總?cè)丝?3萬，有13700多名優(yōu)秀兒女參與了革命，超過了總?cè)丝诘氖种弧＿@一“紅軍大本營”，成為了中央蘇區(qū)閩西北片堅持到中央紅軍實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、出發(fā)長征之前的最后一個縣。

聲音

紅軍長征精神

是一種“洪荒之力”

特邀講述人:曹耀尹

福建寧化人，客家文化踐行者，獨立策展人，廈門市寧化商會副秘書長。

 

“在廈門日報“重返長征出發(fā)地”活動前，無名小號手的事跡對我們觸動很大。如何延續(xù)紅軍長征精神，讓工作和生活在廈門的人們了解那個時代的“洪荒之力”？我認為，日報的這次活動，正是對長征精神的一種傳承，點贊。”