在成都旅行，游人們比較熟悉打卡的網(wǎng)紅寺廟是文殊院和大慈寺。其實(shí)在成都還有一座寺廟曾經(jīng)風(fēng)頭不亞于這兩個(gè)網(wǎng)紅寺廟。無(wú)奈歲月沉浮，世事變遷，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的廟生之后，這個(gè)曾經(jīng)是成都首個(gè)密宗金剛道場(chǎng)的寺廟盛況不復(fù)從前。這個(gè)周末我們專門(mén)駕車尋到這座傳奇的寺廟，它低調(diào)地隱藏在鋼筋水泥的都市中，卻別有一番清凈的味道。

在劍南大道北段可以看見(jiàn)一座飛檐峭壁的古建筑群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在郁郁蔥蔥的綠樹(shù)叢中。一道紅墻相隔，墻外面是車水馬龍的劍南大道，墻內(nèi)卻是紅壁紅瓦看起來(lái)金碧輝煌的的藏傳寺廟。我們?cè)阱\城公園停好車，從機(jī)動(dòng)車出入口走過(guò)去不到一分鐘看見(jiàn)有一個(gè)進(jìn)口，兩邊墻上寫(xiě)有關(guān)佛教文化的對(duì)聯(lián)，旁邊還掛了一塊牌匾，寫(xiě)著成都高新區(qū)佛教協(xié)會(huì)。雖然沒(méi)有看見(jiàn)寫(xiě)有近慈寺的門(mén)楣，但是外面綠地有豎著的廣告牌寫(xiě)著“近慈寺簡(jiǎn)介"，這就是我們今天要探訪的目的地了。

和漢傳寺廟不同，這里沒(méi)有山門(mén)和照壁。進(jìn)去第一座殿是觀音殿。走上高高的臺(tái)階，供奉的千手觀音菩薩。觀音菩薩像非常高大，慈眉善目，令人心生敬意。順時(shí)針行走，至觀音殿后面，供奉的是韋馱菩薩。韋陀菩薩對(duì)面是大雄寶殿，大雄寶殿供奉著高大的藥師佛、釋迦摩尼佛、阿彌陀佛，令見(jiàn)者升起強(qiáng)烈的敬畏心。

大雄寶殿后面是供奉的五方佛。這是我在成都第一次看見(jiàn)有供奉五方佛的寺廟，不知道有什么講究，很想找?guī)煾笇W(xué)習(xí)一下，但是只看見(jiàn)義工師兄在忙碌，沒(méi)有看見(jiàn)師父?jìng)儯坏米髁T。

五方佛正對(duì)面是宗喀巴大師殿，也是藏經(jīng)樓。想必當(dāng)初的密宗道場(chǎng)就設(shè)在這里。可惜后來(lái)因?yàn)榻人略庥鰩状纹茐模诎喽U大師的關(guān)懷下，密宗道場(chǎng)和部分僧眾搬移至石經(jīng)寺，如今石經(jīng)寺依然是著名的金剛道場(chǎng)。

在寺廟里漫步，抬頭望去四周都是高大的現(xiàn)代建筑，但是城市的喧囂被隔絕在紅墻之外，寺里面特別安靜，也沒(méi)有什么游人，有幾位義工在給酥油燈添油，搽拭香爐，幾位信眾在點(diǎn)香拜佛。義工師兄告訴我們，以前近慈寺是非常著名的寺廟，逢年過(guò)節(jié)來(lái)上香祈福的人是人挨人肩挨肩。當(dāng)時(shí)的師父?jìng)冞_(dá)到了800多人，其它寺廟的師父還要到近慈寺來(lái)學(xué)習(xí)。香火興旺的程度可想而知。上個(gè)世紀(jì)60年代，寺廟被毀。大批的僧人都去了其它地方。直到2007年，成都市宗教局批準(zhǔn)重修近慈寺。

聽(tīng)著義工師兄的介紹，我們也不禁唏噓。而近慈寺的緣起，也是一段感人至深的孝子慈母的故事。明朝萬(wàn)歷年間，近慈寺還屬于華陽(yáng)一張姓人家的產(chǎn)業(yè)，這戶人家的獨(dú)子出家為僧。后來(lái)張姓人家只剩下年事已高的夫人（即僧人的母親）需要人照顧，族人勸其子還俗照顧母親，但是僧人道心堅(jiān)固，又想忠孝兩全，便將家產(chǎn)土地變賣(mài)，在母親身邊修建了寺院便于就近照顧母親，也因?yàn)檫@樣，取名為”近慈寺“，聽(tīng)了這樣的故事，心中莫名對(duì)近慈寺又增添一份好感。

后來(lái)從軍隊(duì)步入佛門(mén)的能海上師從西藏學(xué)成歸來(lái)，在近慈寺建了漢地首個(gè)藏傳密宗金剛道場(chǎng)，后來(lái)其它興建的道場(chǎng)也都以近慈寺為楷模。并且寺廟還開(kāi)設(shè)了次第增進(jìn)的佛學(xué)學(xué)堂。不難想象，當(dāng)初近慈寺的尊貴地位啊。

也許是還有諸多的加持力存在吧，如今修復(fù)的近慈寺雖然小，但是綠樹(shù)成蔭，繁花盛開(kāi)，也是一個(gè)讓人感覺(jué)非常殊勝和清凈的道場(chǎng)。周末的時(shí)候到這里來(lái)逛逛，或是帶一本書(shū)坐在臺(tái)階上讀讀，度過(guò)一段閑暇的時(shí)光想來(lái)是挺愜意的。